ערבות הדדית – גם כשזה לא נוח

ביום חמישי האחרון, כבכל שנה, התייצבנו עשרות פעילי ארגון להב"ה יחד עם עשרות יהודים טובים נוספים, שאכפת להם מקדושתה של בירת ישראל ומזהותה היהודית של המדינה, להפגין נגד מה שמכונה 'מצעד הגאווה' בירושלים. מדהים שהמצעד שאך בראשית שנות האלפיים נחשב אפילו בעיני כלי התקשורת ובקרב ראשי הפוליטיקאים משמאל (שמעון פרס: "ההומואים חצו את הגבול") לנחלתם של הזויים, הפך היום לדגל המרכזי אותו נושא השמאל הישראלי בעידודה הנלהב של התקשורת.

ההפגנה שלנו לא היתה נגד אנשים פרטיים שצועדים באותו מצעד; אין לנו עניין להיכנס לחדר המיטות של פלוני ולבדוק מה הוא עושה בו. ההפגנה שלנו היא נגד נשיאת הדגל של פירוק התא המשפחתי הטבעי של אבא ואמא; נגד הפוסט-מודרנה, שאומרת שאין אמת אחת, ומפרקת את כל המוסכמויות החברתיות הקיימות מקדמת דנא; נגד נרמול התופעה שבגללה הביא הקב"ה מבול על העולם בראשית קיומו.

אני מעריך שרבים מהקוראים היקרים של טור זה, קצת מעקמים את האף כשהם קוראים שורות אלו. זה קורה משום שלמרבה הצער, רבים מאיתנו אימצו איזו תפיסה לפיה היהדות היא בסך הכל פולקלור של הדלקת נרות בחנוכה ואכילת מצות בליל הסדר. והאמת היא, שהיהדות היא סט מחייב של חוקים וערכים; והחוקים והערכים הללו אינם משתנים – הם נכתבו בידי בורא עולם, והם נצחיים. ובורא עולם הוא שקבע כי דגלו של אותו המצעד לא מייצג 'גאווה', אלא תועבה.

מי שחושב שניתן למחוק מן הכתב איסורי תורה מפורשים על מנת למצוא חן, או על מנת לנרמל ערכים זרים ליהדות, טועה ומטעה; טועה בעצמו, ומטעה אחרים. הניסיון לטשטש ולמחוק חלקים מתורת ישראל שייך לרפורמים, מחריבי היהדות. לא ליהודים יראי שמים.

לא לחינם חג השבועות שחגגנו לפני שבוע, נקרא חג מתן תורה, ולא חג קבלת התורה. משום שאלוקים הוא זה שקובע מהי התורה, לא אנו. הוא נותן לנו את התורה, ואנחנו מחוייבים לקבלה. כמות שהיא.

ולכן היינו שם, שוב, כבכל שנה. כי יש לנו מחוייבות לתורה. המחאה שלנו נגזרת מהערבות ההדדית שיש לכולנו אחד כלפי השני. כך זה בתורה. נסיים בדברי המדרש הנפלאים הממחישים זאת בצורה נפלאה: "הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא וְעַל כָּל הָעֵדָה תִּקְצֹף" (במדבר ט"ז, כ"ב) – שָׁנָה רַ' שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי: מָשָׁל לִבְנֵי אָדָם, שֶׁהָיוּ נְתוּנִים בִּסְפִינָה. נָטַל אֶחָד מֵהֶם מַקְדֵּחַ וְהִתְחִיל קוֹדֵחַ תַּחְתָּיו. אָמְרוּ לוֹ חֲבֵרָיו: לָמָּה אַתָּה עוֹשֶׂה כָּךְ? אָמַר לָהֶם: מָה אִכְפַּת לָכֶם, לֹא תַּחְתַּי אֲנִי קוֹדֵחַ? אָמְרוּ לוֹ: מִפְּנֵי שֶׁהַמַּיִם עוֹלִין וּמְצִיפִין עָלֵינוּ אֶת הַסְּפִינָה".

שבת שלום.

פורסם בעלון השבת "מצב הרוח".